8　人生寓言(节选)(4)

　　三、有关厄运的名言警句

　　厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

　　──埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

　　苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

　　──里希特《长庚星》

　　幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。

　　──培根《论厄运》

　　不幸可能成为通向幸福的桥梁。

　　──日本谚语

　　灾祸是一个人的真正试金石。

　　──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

　　苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

　　──富勒《至理名言》

　　烈火试真金，逆境试强者。

　　──塞内加《论天意》

　　逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

　　──松下幸之助

　　那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。

　　──尼采《偶像的黄昏》

　　没有经历过逆境的人不知道自己的力量。

　　──琼森《确实可靠》

　　一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

　　──阿雷蒂诺

　　当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

　　──亚里士多德《尼可马克伦理学》

　　幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。

　　──培根《论厄运》

　　交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。

　　──培根《论厄运》

　　交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。

　　──J·雷《英国谚语》

　　在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

　　──贺拉斯《歌集》

　　不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

　　──易卜生

　　最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。

　　──《伊索寓言》

　　四、《白兔和月亮》讲解(周国平)

　　这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。

　　开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢?

　　对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

　　在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

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