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来源：网络整理 2024-08-11 16:42:17
未识三毛，先闻其书。
不久之前我在网上看见过这样一句话:“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”依稀记得评论区最高赞的回答是，女生一定要读三毛的书。因此在偶然间看到这本书的时候，我毫不犹豫的拿起了它。
《撒哈拉的故事》记录了三毛与荷西在撒哈拉的故事，即便那里文明层次低下，生活环境不堪，他们也能自得其乐，找到人性的光芒，用美的眼睛去发现那些简单而纯朴的快乐。在看到第二章的时候，我忍不住上网搜索，想要弄清楚这到底是一本小说还是作者的写实录，因为主人公其中的一些言行让我忍不住提出疑问，现实生活中真的存在这样的人吗?
在第一章结婚记中，荷西曾这样说“我知道你性情不好，心地却是很好的，打架吵架都可能发生，不过我们还是要结婚”这是我“眼见”世上存在的符合我对爱情认知的一段感情，但我知道这很难得。所谓契合的灵魂，是每一件事，彼此都能想在一处，玩在一处，不管结果是糟糕还是圆满，都能自得其乐。这样的爱情观我只在网络上看到过，可是在生活中却鲜少见到。
人们往往因为一个小习惯的不适配而对另一半做出的否定的评价，似乎如果没有百分百适配就无法进入关系的更深一步，尽管我们曾认为是最重要的标准已然达标。似乎每个人都希望另一半是百分百符合自己心意的，而荷西说:“我就是要你，你行你素，要不然不结婚，失去了你的个性和作风，我何必要娶你呢”……
另一处令我影响深刻的，是三毛对于撒哈拉莫名的归属感。对于从未到过的撒哈拉她说“我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名奇妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。”“撒哈拉沙漠，在我内心的深处，多年来是我梦里的情人啊!”很多人对于未知全貌的神秘事务都有着浪漫的向往，甚至自诩自已为浪漫主义。然而我们往往只是认识到了它神奇与伟大的一面，但当人们真正踏上了解它的旅程时，浪漫的滤镜被打碎，对其的向往与遐想也消失了，但三毛不是这样的。这片沙漠虽然条件不好，糟心事不少，甚至有的人也不太友好，但三毛依旧能快乐的生活在这里，捕捉生活中的温暖与趣事儿，她认真的体验沙漠上的生活，丝毫没有因为物质上的困难而放弃。她说:“自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。”她真的是一个特别勇敢的人!网评说:“与其爱她的文字，不如说是向往她的灵魂。”我想，没有比这更贴切的形容了。
撒哈拉的文明层次，是现在的我们所难以想象的，因为缺水，三四年不洗澡，还有更为奇葩的灌肠洗浴行为，拉大便跪着拉，相机可摄取人的魂魄…文明层次的不同导致哪里还存在着许多落后到令人费解的行为，于是就出现了谁也无法理解谁的情况。如同三毛和荷西，虽说不会在撒哈拉住一辈子，但是对居住环境也是有要求的，他们购置木板，自己做家具，手工制造很多装饰品以装点房屋，三毛写道:人，生下来就被分配到的阶级是很难再摆脱的。我的家，对于撒哈拉威人来说，没有一样是必要的，而我，却脱不开这文明的枷锁，要四周的环境变得如从前般复杂。高阶和低阶文明的互通是件很难的事情，高阶文明可以理解低阶文明，并予以包容，但是低阶文明却永远无法理解高阶文明，那是一种无知愚昧，只要大环境不改变，低阶文明就不可能逐步前进。
在荒山之夜一章中，三毛与荷西在黄昏时心血来潮，开着车到沙漠深处捡化石，但不曾想荷西陷入了沼泽，就在三毛手足无措时，三个撒哈拉人出现了，他们对三毛心起歹念，却被冷静的三毛成功逃脱。就在他们历经千辛万苦终于脱困后，荷西呻吟似地问“三毛，还要化石吗”“要。你呢?”“我更要了”。看到看到这，我觉得我的大脑好像停止运转了，因为任我如何转变思路也无法理解他们的选择。如果是我们在经历了这样生死攸关的事情后，我们甚至可能选择再也不踏足这片土地，而他们却更加坚定了想要化石的心，这样的坚韧、这样的勇气、这样的张力、这样的生命力，我无法用自己匮乏的语言来描述他们对我产生的冲击，只能在内心一遍又一遍的肯定着之前看到过的所有赞美她的评价。
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