初三作文范文：宁愿不快乐

　　宁愿不快乐

　　王务中

　　人类真是进步了，偌大的地球，要不了一分钟就能从一极驰到另一极。只要有雅兴，找个美国人聊天就像去敲邻居的门一样容易。每天一张报纸，一台电脑，一份报告，一张光碟，一枕美梦，就是完整而有情趣的现代生活的全部了。于是，有人说：“我平庸，我快乐。”是啊，平平淡淡地处世，从从容容地待人，一边享受自我，一边服务社会，多“健康”的心态啊!

　　沏一杯茶，懒懒地享受生活之乐时，我望着袅袅升起的雾气，突然入了神：大概是上个世纪初吧，当京官们也懒懒地在藤椅上品茶，在平庸中享受大清盛世时，是谁将莫高窟的文物盗走?是谁把荼毒生灵的“福寿膏”偷运?长椅上舒展的快乐背后，是激烈的拼杀、痛心疾首的耻辱与悔恨，在啃噬整个中华大地的骨肉，在狂饮百代中华儿女的鲜血!我怔住了，为历史，为躺椅上的平庸与快乐。

　　如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的思潮，把我推向了“时空隧道”，让我在历史的关山中跋涉、搜索、思考。孔子不快乐，“仁以为己任，不亦重乎;死而后已，不亦远乎?”一个思索探寻着如何做人的圣人，用韦编三绝代替了肉味，用跋涉游说代替了纵情山水。屈子不快乐，“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。一个愤世嫉俗报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用汨罗江中的一圈涟漪代替了宠幸。辛弃疾不快乐，他在“闲愁最苦”的悲叹中“把栏杆拍遍”。他们都不快乐，但历史偏偏就铭记了这些不快乐的人。当时间洗去历史的铅华后，人们从这些铮铮铁骨、忧国忧民的不快乐的人身上，领略到了一种大快乐，这些圣人贤才的魅力光芒让千百年后的我们依然景仰。

　　六朝的轻歌曼舞没被人记住，记住的是杜牧悲愤的《泊秦淮》;盛唐的歌功颂德没被人记住，记住的是杜甫的“三吏”“三别”。享受平庸的人或许在太平盛世可以快乐一生，但不甘于平庸的人却能在不快乐的跋涉中为后人掘出清凉的甘泉。较之二者，我宁愿不快乐。这也许很累，也许合不上当今流行音乐的轻松旋律，也许会失去所谓的“平常心”，但我依旧宁愿不快乐，并希望躺椅茶香中的人和我一样呐喊，一样奔驰，一样不快乐!

　　(选自《初中生优秀分类新作文》)

　　【点评】文中批驳的快乐，是平庸的快乐，满足于安逸的生活而无所追求的快乐，即孟子所谓的“死于安乐”。作者紧扣“不快乐”的中心，思路纵横上下几千年，从在平庸中享受大清盛世的官员们谈起，到一生追求、一生不快乐的孔子、屈原、辛弃疾、杜甫、杜牧，用正反两方面的事例有力地驳斥了这种“平庸的快乐”，振聋发聩，促人警醒。

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