来源:网络资源 2009-04-21 15:07:48
陋室铭(刘禹锡,唐代著名文学家)
古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字,叫“铭”,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
一、词语: 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(名:出名。灵:成为灵异的水。) 2、斯是陋室,惟吾德馨。(斯:这。惟:只。馨:香气,这里指品德高尚。) 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(鸿儒:博学的人。鸿儒:大儒,旧指读书人。白丁:平民。这里指没有什么学问的人。) 4、可以调素琴,阅金经。(调:调弄,这里指弹琴。素琴:不加装饰的琴。金经:指佛经。) 5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(丝竹:指奏乐的声音。案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。劳:使……劳累。形:身体。) 6、何陋之有?(之:宾语前置的标志。)
二、句子翻译: 1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于深,有了蛟龙就灵异了。) 2、斯是陋室,惟吾德馨。(这是简陋的屋子,只是我(室主人)的品德好(就不感到简陋了)。) 3、苔痕上阶绿,草色入帘青。(苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。) 4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(谈笑的有渊博的学者,来往的没有学识浅薄的平民。) 5、可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有官府的公文劳累身心。) 6、孔子云:“何陋之有?”(孔子说:“有什么简陋的呢?”)
三、课文理解:
1、本文的主旨句:惟吾德馨(“德馨”一语统领全篇,以下文字皆由此生发。) 全文的点睛之笔:孔子云:何陋之有? 本文表达的主题是:表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
2、全文分三层:第一层:点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,在在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
第二层:写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
第三层:总结全文,说明“陋室”不陋。
3、写陋室环境之雅的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。 写室中人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 写室中事情趣之雅的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(前两句正面实写,可知室主任高雅脱俗的情致;后两句反面虚写,可知室主任不受世俗羁绊之情。) 写诸葛庐,写子云亭,有何用意?(运用类比,意在以古代名贤自况,表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。)
4、本文写作特点:(1)采用托物言志写法,(2)本文句式整齐,对仗工巧,节奏分明,言韵和谐,读起来抑扬顿挫。
5、作者为什么人他的陋室不陋?(因为“惟吾德馨”)。“诸葛”指诸葛亮,“子云”指杨雄。
6、有人认为本文反映出作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么?(不同意,因为本文表达的是作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。)
7、试着从表达内容和表现形式两方面赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青”。(从内容上看,这句话描写陋室环境,表现居室环境恬静雅致;从形式上看,此句运用对偶,句式整齐,节奏分明,音韵和谐,给人美感。)
8、“孔子云:何陋之有?”有何作用?(这是全文的点睛之笔,既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”,又显得含蓄无穷,发人深思。)
9、“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”在文中起什么作用?(运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。)
10、有一句诗说“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”。请从《陋室铭》中摘出跟这句诗意思相近的句子:水不在深,有龙则灵。
11、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所恪守的“惟吾德馨”的情操?(作者恪守的“惟吾德馨”表现出封建知识分子洁身自好的人生品格,在当时有进步意义。在物质生活日益丰富的今天,仍然有进步意义,物质生活再丰富也要有高尚的精神追求。)
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