2025年中考作文素材：让观众相信"幻想"的世界

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　　让观众相信"幻想"的世界

　　--电影《封神第二部：战火西岐》导演乌尔善如是说

　　"我希望通过《封神三部曲》让外国观众更了解中国人的心理世界。"2023年暑期，由乌尔善执导的《封神第一部：朝歌风云》成为暑期档"黑马"，斩获26.34亿元的票房成绩。

　　时隔一年半，《封神第二部：战火西岐》于1月29日大年初一与观众见面，影片接续上部情节，讲述姜子牙（黄渤饰）和姬发（于适饰）坚守西岐，邓婵玉（那尔那茜饰）、闻仲（吴兴国饰）率魔家四将等殷商大军前来征伐，继续争夺"封神榜"。

　　近日，该片导演乌尔善接受《环球时报》记者采访，解读《封神第二部》新增角色及人物关系，分享幕后制作技术和影片传达的文化价值。

　　导演乌尔善

　　"保留《封神演义》最有代表性的人物"

　　环球时报：《封神第二部：战火西岐》中新出场的角色是如何选择的？

　　乌尔善：我们花了很多时间来甄选角色，把《封神演义》里最有代表性、性格设定和情感关系最有特点的人物保留下来。比如《封神第二部》出场的闻仲，他虽然站在反派阵营，但又有正面的立场，命运很有悲剧色彩，何况他的造型很酷，脑袋上还有第三只"眼睛"。

　　魔家四将，是咱们中国人都非常熟悉的，经常出现在寺庙当中的传统造像，中国的神话史诗电影里一定要有他们。邓婵玉是东征西战的将军，像评书或古典小说里经常有穆桂英、梁红玉、樊梨花，这些有力量的女性角色本身也是中国文化的一部分。

　　那尔那茜来封神演艺训练营当助教时，我觉得她的形象太特别了，英气十足，于是我说服她去试镜。她的训练强度很大，我想真正的邓婵玉也是这样，从小训练"弓马骑射"，成为最拔尖的战士，大家都把她尊为领袖，视她为带兵打仗的先锋。

　　环球时报：主要人物姬发在第二部有哪些成长？姬发和邓婵玉是怎样的关系？

　　乌尔善：《封神第一部》中，姬发发现商王殷寿的虚伪面貌，选择反抗强权、追随正义，回到家乡西岐。可选择了善良正义之后，你有没有能力去守护它？这是第二部提出的新主题。姬发虽然是英勇的武士，但他还不是一位成熟的领袖，当家园陷入战争危机时，他要脱离"小我"，更开阔地思考问题，才能成为真正的西岐之主。

　　姬发和邓婵玉有价值观的碰撞。邓婵玉征伐西岐并不只是为了殷商，而是为了继承先父遗志，为邓家赢得荣耀。她内心始终坚守军人的原则，想用最快的方式抓住姬发、结束战争，减少不必要的伤亡。姬发则一直坚守善良的底线，他并不想杀死邓婵玉，姬发那句"我为了活人而战。而你呢？你为死人而战。"也让邓婵玉重新反思战争的意义。

　　闻仲身负屠城的命令到法坛时，姬发面临着艰难抉择：破阵，殷商所有将士全死；不破阵，西岐居民全死，两边都是鲜活的生命。就在这关键时刻，邓婵玉帮他做出决定--屠杀百姓的士兵已经站在了邪恶的一面，西岐的百姓要活下去。虽然残酷，但这是姬发身为军事领袖必须要做的决策，邓婵玉助他实现一次成长。

　　我很喜欢这一组人物关系，他们棋逢对手，有强者之间的惺惺相惜，在交锋中互相影响，最终都反思了自己的误区，做出符合价值观的选择，守护自己内心的信念。

　　"很幸运赶上了新技术"

　　环球时报：影片如何在画面上体现"中式美学"？

　　乌尔善：片中选用的元素必须来自中国经典文化，这是我一直坚持的原则。《封神第一部》里从盔甲到建筑装饰大量运用了殷商青铜器的美学元素，人物造型方面参考永乐宫壁画中传统造像的审美，服装、发型、头饰显得十分飘逸，昆仑的部分还用到像《千里江山图》那样金色背景、青绿山水的风格。

　　《封神第二部》里的幻想角色如魔家四将，造型源自唐代吴道子的《八十七神仙卷》，墨麒麟、雷震子的形象来源于元、明时期的寺庙彩塑壁画。找到原型之后，下一步就得想办法把它生物化，让观众相信这种绿色的、身高两米五还带翅膀的生物体会出现在真实场景里。这就要调动电影技术，把幻想的世界逼真地呈现在大银幕上。

　　环球时报：殷郊"三头六臂"法相的形象灵感来源于何？技术上是如何实现的？

　　乌尔善：在民间传说里，殷郊有三头六臂，蓝色的皮肤、赤红的头发，长着狰狞的獠牙，充满中国神话风格。我在电影中用到了这个形象，但不仅仅是因为造型很酷、视效很炫，我们还从戏剧和心理学角度找到依据。

　　殷郊（陈牧驰饰）本是商王的继承人，却被父亲所杀，他内心愤怒、悲哀，可他又一直想成为好儿子。于是我们就把"三头"设定为殷郊三重心理的投影，视觉上亦真亦幻，充满燃烧的能量。他可以正常说话，同时有压制不住的愤怒和暴力冲动，悲哀的一面又像个哭泣的孩子，这都是他心理状态的外化。

　　殷郊的形象用到了2023年才出现的"体积捕捉"技术，目前全世界只有洛杉矶有一台机器。我们在那里花费了两周时间，用150台摄影机记录演员各种情绪下的表演，把捕捉到的表演贴到数字模型上，再用数字技术补充红头发、巨人般的身体等造型细节。这是第一次在中国电影里用到这项技术，我运气还挺好的，希望观众也能有新鲜感。

　　"让外国观众了解中国人的心理世界"

　　环球时报：希望通过《封神三部曲》传递怎样的文化价值？

　　乌尔善："神话史诗"这种类型本身就特别有文化意义，因为神话可以充满想象力，但史诗必须要触及深层主题。像"封神"这样绵延3000年的神话故事，它一定投射了我们中国人的共同心理和价值标准，我想家庭和成长就是其中之一。中国人的家庭观念很独特，它不仅指我们有很多亲戚、过年一起吃个饭，我更希望探讨家庭关系给我们带来的深层影响。

　　所以《封神三部曲》从两代人的关系讲起，《封神第二部》讲述主角们离开父辈独立面对巨大挑战时，如何让自己变成熟；《封神第三部》中主角们则更有智慧和勇气，去建立心中美好的世界。这个历程和每个人的生命体验是一致的，它是我们心灵成长阶段的隐喻。

　　改编剧本时，我看了很多神话故事，中国人"以人为本"的价值观很久以前就出现了，尽管大家接受神话故事里的各路神仙，但我们相信的还是人，认为人的行动会改变一切、善与恶都在于人的抉择。就像"封神榜"虽然法力很强，但关键还是在于谁去运用它。我希望通过《封神三部曲》让外国观众更了解中国人的传统文化与情感价值。

　　环球时报：为什么称观众为"荣誉出品人"？《封神第二部》海外上映后有宣传计划吗？

　　乌尔善：称呼"荣誉出品人"既出于情感也出于现实。如果《封神第一部》没有得到这6000多万名观众支持，我们很难完成《封神第二部》的后期制作，所以我觉得一定要回馈观众。我们前段时间做了映前活动，去和观众见面、道谢，再相约看《封神第二部》，这种情感关系挺宝贵的。

　　另外，《封神第一部》路演时我听到很多观众的建议，再回看六七年前拍摄的内容，自己也产生了新的想法和要求，于是在2024年1月份又进行了为期4周的补拍。

　　今年春节，《封神第二部：战火西岐》在全球超16个国家和地区同步上映，我们特别希望能做全球路演，可惜时间上来不及。在春节期间把中国神话故事带到海外，与全球华人共享经典故事，把中国神话讲给世界听，这很有意义，希望大家能喜欢这部电影。

 

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