初中文言文知识点积累（一）(2)

　　(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《礼记。大道之行也》)

　　(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

　　(6)说。例：不足为外人道也(《桃花源记》)

　　6.当

　　(1)面对，对着。例：木兰当户织(《木兰诗》)

　　(2)在某个时候或某个地方。例：当余之从师也(《送东阳马生序》)

　　(3)应当。例：当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

　　7.方

　　(1)指面积。例：方七百里(《愚公移山》)

　　(2)方位、方向、处所。例：有朋自远方来(《论语。学而》)

　　(3)当……时。例：方其远出海门(《观潮》)

　　(4)将要。例：方欲行(《狼》)

　　(5)正在。例：方出神(《童趣》)

　　8.国

　　(1)国防。例：固国不以山溪之险(《得道多助，失道寡助》)

　　(2)国家。例：夫大国，难测也(《曹刿论战》)

　　(3)国都，京城。例：搜于国中三日三夜(《庄子。惠子相梁》)

　　(4)国事。例：死国可乎(《陈涉世家》)

　　(5)地势。例：国险而民附(《隆中对》)

　　9.会

　　(1)适逢。例：会天大雨，道不通(《陈涉世家》)

　　(2)体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食(《五柳先生传》)

　　(3)汇集。例：迁客骚人，多会于此(《岳阳楼记》)

　　(4)定将。例：会挽雕弓如满月(《江城子》)/会当凌绝顶(《望岳》)

　　10.见

　　(1)看见。例：清澈见底(《满井游记》)/见渔人(《桃花源记》)

　　(2)拜见。例：徐庶见先主(《隆中对》)/于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　(3)接见。例：将军岂愿见之乎(《隆中对》)

　　(4)了解。例：见往事耳(《孙权劝学》)

　　(5)认识。例：大兄何见事之晚乎(《孙权劝学》)

　　(6)xiàn，引见。例：胡不见我于王(《公输》)

　　11.将

　　(1)将要。例：将以攻宋(《公输》)/公将鼓之(《曹刿论战》)

　　(2)带兵。例：上使外将兵(《陈涉世家》)

　　(3)带兵的人，将领。例：项燕为楚将(《陈涉世家》)

　　(4)带领。例：其马将胡骏马而归(《塞翁失马》)

　　(5)扶持。例：出郭相扶将(《木兰诗》)

　　(6)拿。例：自将磨洗认前朝(《赤壁》)

　　(7)和，与，同。例：暂伴月将影(《月下独酌》)

　　12.尽

　　(1)全部取得。例：利尽南海(《隆中对》)

　　(2)尽兴。例：造饮辄尽(《五柳先生传》)

　　(3)尽头，到头。例：林尽水源(《桃花源记》)

　　(4)穷尽。例：既而尽奔腾分合五阵之势(《观潮》)

　　(5)完，没有了。例：担中肉尽，止有剩骨(《狼》)

　　(6)全，这里作动词，“吃尽”。例：一食或尽粟一石(《马说》)

　　13.文

　　(1)文章。例：属予作文以记之(《岳阳楼记》)

　　(2)文字。例：文曰“初平山人”(《核舟记》)

　　(3)文采。例：其文理皆有可观者(《伤仲永》)

　　(4)刺花纹，画着文采。例：皆披发文身(《观潮》)

　　14.知

　　(1)知道。例：不知木兰是女郎(《木兰诗》)

　　(2)同“智”，聪明，智慧。例：孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

　　(3)了解。例：人不知而不愠(《论语。学而》)

　　(4)明白，懂得。例：不可谓知类(《公输》)

　　(5)识别，认识。例：其真不知马也(《马说》)

　　(6)觉得，感觉。例：不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)

　　二、常用虚词

　　知识点总结

　　虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题(少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题)，只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。

　　积累卡片

　　常用虚词例释

　　1.但①副词：表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。例：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

　　②连词：用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。例：无他，但手熟尔。(《卖油翁》)

　　2.而①代词：相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。例：而翁归，自与汝复算耳！(《聊斋志异。促织》)

　　②连词：A.表示递进，相当于“而且”“并且”。例：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)B.表示转折，相当于“却”“但是”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？(《论语。学而)C.表示顺承，相当于“然后”。例：学而时习之，不亦说乎？(《论语。学而》)D.表修饰，相当于“地”。例：默而识之。(《论语。述而》)E.表并列，相当于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。(《满井游记》)

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