(二十二)(呼和浩特)
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。……
1.下列各组句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.千里马常有而伯乐不常有 B.呼尔而与之
由是则生而有不用也 公与之乘
C.所欲有甚于生者 D.所欲有甚于生者，故不为苟得也
天将降大任于是人也 太尉苟以为可教而辱教之
2.翻译下面的句子。
①生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：
3.在这篇文章中，孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?
答：
4.古今中外有许多舍生取义的英雄人物，试举出两位，并用一句话概括其事迹。
答：
(二十三)(新疆)
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.请解释文中加点的词语。
①舍： ②患： ③蹴： ④已：
2.下列加点词语用法不同于其他三项的是( )
A.得之则生 B.蹴尔而与之
C.呼尔而与之 D.行道之人弗受
3.用现代汉语翻译画线句子。
①二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
②呼尔而与之，行道之人弗受。
译文：
4.作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。
答：赞扬了 的人;批评了 的人。
看法： 。
(二十四)(青岛)
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (此文选自《初中语文第六册》)
1.解释句中加点词的含义
①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 (苟得：________________)
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(患：______________)(辟：______________)
③乡为身死而不受。 (乡：________________)
④是亦不可以已乎? (已：________________)
⑤此之谓失其本心。 (本心：________________)
2.用现代汉语翻译下列句子
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
译文：_________________________________________________________
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：_________________________________________________________
③蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：_________________________________________________________
④万钟则不辩礼义而受之。
译文：_________________________________________________________
3.简答题
①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。
______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。
a.__________________________________________________________________________
b.__________________________________________________________________________
(二十五)(湟中)
出师表(节选)
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.利用工具书，解释下列加点词语在句子中的含义。(任选两小题)
(1)躬耕于南阳 (2)先帝不以臣卑鄙
(3)由是感激 (4)遂许先帝以驱驰
2.用“/”给第①段划横线的句子断句(断两处)。
愿 陛 下 亲 之 信 之 则 汉 室 之 隆 可 计 日 而 待 也
3.第①段采用了怎样的论证方法来论述两汉的历史教训?并在选文中用波浪线划出相应的句子。
4.第③段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”。“大事”在本段中具体指什么?用原文中的四字短语回答。
5.诸葛亮受命以来怀着怎样的心情并采取了怎样的行动来报答先帝的?(用原文回答)。
心情：
行动：
6.请你用白话文写出第②段划线句子的意思。
原句：受任于败军之际，奉命于危难之间
7.诸葛亮的建议在当时和现在有什么重要意义?
(二十六)(昆明)
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为?辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习史事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
——节选自苏辙《上枢密韩太尉书》
1.结合句意解释下列加点的词。
A.故愿得观贤人之光濯( ) B.闻一言以自壮( )
C.尽天下之大观而无憾者矣( ) D.向之来，非有取于斗升之禄( )
2.请从文中摘出表明作者见解的一句：
3.请用现代汉语翻译下面的句子：
太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
答：
4.读完这段文字，请联系全文说说，苏辙的这番慷慨陈词能否打动太尉，为什么?
答：
(二十七)(重庆)
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未 ，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1.下列句于中加点词含义相同的一项是( )
A.又何间焉 B.公问其故
立有间 并驱如故
C.肉食者鄙 D.何以战
顾不如蜀鄙之僧哉 域民不以封疆之界
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)小大之狱，虽不能察，必以情。
翻译
(2)忠之属也。可以一战。战则请从。
翻译：
3.曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是 。(用原文回答)
4.读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(不超过30字)
答：
(二十八)(佛山)
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师与名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑执理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则蕴袍蔽衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
……
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
1.解释下列加点的词。
⑴媵人持汤沃灌( )
⑵同舍生皆被绮绣( )
⑶以是人多以书假余( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文： 。
3.找出表现作者幼时守信用的句子。
答： 。
4.作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是什么?
答： 。
(二十九)(兰州)
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向苑、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
1.用“/”给下面语句标出正确的停顿。
高祖因之以成帝业。
2.下列“以”字意义和用法不同于其他项的是( )
A.然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
B.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
C.益州险塞，沃野千里，天府之士，高祖因之以成帝业。
D.天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。
3.在诸葛亮的对策里，对不同的对象采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么?(用原文回答)
①曹操：
②诸戎、夷越：
(三十)(郫县)
(邹忌)于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受之赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.朗读下面的文言句子，语气停顿有误的一项是( )
A.臣/诚知/不如徐公美
B.臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣
C.今齐地方/千里，百二十/城
D.上书/谏寡人者，受/中赏
2.下面语句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.臣诚知不如徐公美 B.世之妻私臣
此诚危急存亡之秋也 不宜偏私，使内外异法也
C.朝廷之臣莫不畏王 D.时时而间进
辍耕之垄上 肉食者谋之，又何间焉
3.解释下面句中加点的词。
①皆以美于徐公 以：
②群臣吏民能面刺寡人之过者 刺：
③期年之后期 年：
④皆朝于齐 朝：
4.把下面的文言句子翻译成现代汉语。
①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
答：
②此所谓战胜于朝廷。
答：
5.文中说“王曰：‘善。’”这里的“善”表明了齐威王什么态度?
答：
6.从文中看，齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”，达到“大治”的原因是什么?这给我们带来了什么启示?请结合你的生活体验，简要谈谈你的看法。
答：
(三十一)(上虞)
永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1.解释下面加点的字
然得而腊之( )以俟夫观人风者得焉( )
苛政猛于虎也( )
2.能统领第一段内容的一个词语是 。第二段作者引用孔子“苛政猛于虎也”的目的是要说明 。
3.下列各句中“去”字意思相同的一项是( )
⑴去死肌，杀三虫 ⑵登斯楼也，则有去国还乡
⑶西蜀之去南海，不知几千里也 ⑷挈妻子而去之走
A ⑵⑶ B ⑴⑵ C ⑶⑷ D ⑵⑷
4.翻译句子
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?
答：
(三十二)(大连)
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”
注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。
1.“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度;②方法，做法;③效法，仿效;④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： (只写序号)。
2.文中断句正确的一项是：( )
A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行
C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行
D.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
3.用现代汉语翻译画线的句子。
译句：
4.下面两题，任选一题回答。
①“正行此事”中的“此事”指的是什么?
答：
②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么?
答：
(三十三)(宾州)
(甲)临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者也?
(乙)孙莘老识文忠公，尝乘间从，以文字问之，云：无他术①，惟勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课④一诗，寒暑未尝易也，圣俞诗名满世，盖身试此说之效⑤耳。
注释：①术：方法。 ② 苕溪渔隐：即胡仔，宋代作家。 ③梅圣俞：即梅尧臣，宋代著名诗人。 ④ 课：这里指按照规定的内容和分量学习。 ⑤效：应验。
1.释下列加点的词在文中的意思。
①尝极东方 极：
②寒暑未尝易也 易：
2.下面各组中句子中加点的词意思相同的一项是 ( )
A.方羲之之不可强以仕
以文字问之
B.此公以其尝试者告人
不以物喜，不以己悲
C.羲之之书晚乃善
当立者乃公子扶苏
D.以临于溪，曰新城
明有奇巧人曰王叔远
3.请用自己的话说明墨池的位置和形态。
答：
4.用现代汉语解释下列文言句子。
①岂其学不如彼也?
答：
②唯勤读书而多为之，自工。
答：
5.(甲)(乙)两文从不同的角度阐述怎样的观点?要想学有所成，除此之外，你认为还需要哪些条件?
答：(甲)(乙)两文的观点：
还需要的条件： (写出两点即可)
(三十四)(济宁)
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
诫子书
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
注释：①行：行为，操行。 ②澹泊：也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。 ③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。 ④险躁：过分急躁。 ⑤治性：约束自己的性情。
1.请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。
答：
2.仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?
答：
3.解释下列加点的词语。
①孤岂欲卿治经为博士耶! 治经：
②士别三日，即更刮目相待。 刮目相待：
③静以修身，俭以养德。 俭以养德：
④淫慢则不能励精。 励精：
4.翻译下列句子。
①卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
答：
②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
答：
5.仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
答：
6.读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。
答：
(三十五)(温州)
荀巨伯探病友
荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视③，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一④郡尽空，汝何男子，而敢独止⑤?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义⑥之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。
(选自刘义庆《世说新语》)
注释：①值：适逢。②郡：这里指城。③相视：看望你。④一：整个。⑤独止：一个人留下。⑥无义：不懂道义。
1.解释下面加点的词。
①友人语巨伯曰( ) ②子可去( )
③宁以我身代友人命( ) ④遂班军而还( )
2.下列译文不正确的一项是( )
A.败义以求生。
译文：毁坏情义而求得保全性命。
B.岂荀巨伯所行耶?
译文：难道是(我)荀巨伯所做的吗?
C.贼既至，谓巨伯曰……
译文：不久，胡人闯进家来，(友人)对荀巨伯说……
D.友人有疾，不忍委之。
译文：友人有病，不忍心抛下他。
3.读了《荀巨伯探病友》一文之后，你有何感想，请用简要的语言加以回答。
答：
(三十六)(上虞)
献曲求诗
北宋[苏轼]
元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委闻坡生日，作南曲目《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而从之。
[注释] 嘉纸：很好的纸张。嘉：美好的。
1.解释文中加点的字
(1)酣( ) (2)腰( )
(3)既( ) (4)袖( )
2.翻译
(1)客有郭、尤二生，颇知音
(2)坐客皆引满醉倒
3.李委仰慕苏东坡的诗名，遂借东坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求诗。请用一个成语概括这件事。
成语：
(三十七)(武汉)
终不知车
越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑤己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。
注：①越：越国。②“辐(fú)”与下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件。③诸：相当于“之于”。④相属：—个接着一个。⑤绐：dài，欺骗。
1.解释下列句子加点词语的意义。
①辐腐而轮败 败：
②以为车固若是 固：
③效而为之者相属 效：
④越人以为绐己，不顾 顾：
2.翻译下列句子。
①舟载以归而夸诸人
②及寇兵侵其境
3.读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训?
答：
(三十八)(湛江)
商汤见伊尹
昔者汤(商朝建国君主)将往见伊尹(商朝初年的贤相)，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“君将何之?”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣!”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也!”因下彭氏之子，不使御。
1.下列各句中加点的词意义的解释，不正确的一项是( )
A.令彭氏之子御 御：驾车 B.伊尹，天下之贱人也 贱人：出身低贱的人
C.彼受赐矣 赐：恩惠，恩德 D.因下彭氏之子 下：下令
2，请将“君将何之?”一句译成现代汉语。
译文：_____________________________________________________________
3.这个故事中，作为君主的商汤有什么特点?试概括：
答：_______________________________________________________________
(三十九)(陕西)
昔有大长者①子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑②洄流矶③激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处④。至洄洑漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。
注释：①[长者]显贵有德的老人。②[漩洑(fú)]漩涡。③[矶]露出水面的大石头。④[处(chǔ)]处置，即驾船。
1.解释下列句子中加点词语的含义。
①语众人言 语：
②不能前进至于宝所 所：
③举船商人没水而死 举：
2.请用简洁的语言叙述故事的主要情节。
答：
3.读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理?
答：
(四十)(陕西)
今之学者，读古人书，多訾(zǐ指责)古人之失;与今人居，亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎?吾能知人之失 ，而不能见吾之失;吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉?
(选自钱大昕《潜研堂文集》)
1.将文中画线句子翻译成现代汉语。
然试易地以外，平心而度之，吾果无一失乎?
答：
2.请用简洁的语言概括出作者的观点。
答：
3.请梳理作者的论证思路，填写下面方框。
→ →
4.你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为?
答：
(四十一)(昆明)
小港渡者
庚寅①冬，予自小港欲入蛟州城，命小奚②以木简③束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视④小奚，应曰：“徐行之，尚开也;速进，则阖⑤。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑⑥，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣⑦。
予爽然⑧思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷募无所归宿者，其犹是也夫!
[注]①庚寅：1650年。②小奚：小书童。③木简：这里指木板。④熟视：仔细看。⑤阖：关闭。⑥扑：跌倒。⑦牡下：上锁。⑧爽然：若有所失的样子。
1.下列句中加点词意思相同的两项是( )和( )。
A.束断书崩 B.人不知而不愠 C.以木简束书从 D.予愠为戏
2.渡者说：“徐行之，尚开也;速进，则阖。”他这样说的依据是什么?
答：
3.用自己的话或借用一个成语概括这个故事中所蕴含的道理：
答：
(四十二)(黄石)
曲突徒薪
客有过主人者，见其灶直突，旁有积薪。客谓主人更为曲突，远徒其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终亡火患;论功而请赏，‘曲突徒薪’无恩泽，焦面烂额为上客耳耶”主人乃寤而请之。(选自《汉书》)
1.解释句中带点的词。
A.曲突徙薪( )B.客谓主人更为曲突( )
2.下列句中的“而”字与“出淤泥而不染”中的“而”字用法相同的一项是( )
A.今论功而请赏 B.而不录言曲突者 C.执策而临之 D.溪深而鱼肥
3.在横线上写出下面句中的通假字。
A.余各以功次坐 B.终亡火患
C.主人乃寤而请之 D.寡助之至，亲戚畔之
4.翻译句子：向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。
答：
5.你从这个故事中悟出了哪些道理?
答：
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