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来源：网络资源 作者：中考网编辑 2025-05-05 21:13:56
篇目2：《爱莲说》
一、文学常识
⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。
⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。
⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。
二、词语解释
（1）可爱者甚蕃蕃：多
（2）晋陶渊明独爱菊独：只
（3）出淤泥而不染淤泥：河沟、池塘里积存的污泥
（4）濯清涟而不妖濯：洗。涟：水波。妖：艳丽
（5）中通外直通：贯通。直：笔直
（6）香远益清益：更加
（7）亭亭净植亭亭：耸立的样子
（8）可远观而不可亵玩焉亵：亲近而不庄重
（9）予谓菊谓：认为
（10）陶后鲜有闻鲜：少
（11）宜乎众矣宜：应当
三、句子翻译
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。
译：水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。
②晋陶渊明独爱菊。
译：晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
③自李唐来，世人甚爱牡丹。
译：从李氏唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
④予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译：我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染，它经过清水洗涤却不显得妖艳。它的茎内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远，就越清芬，它笔直洁净地立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
⑤予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
译：我认为菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。
⑥噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
译：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
⑦莲之爱，同予者何人？
译：对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？
⑧牡丹之爱，宜乎众矣！
译：对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
四、主题思想。
本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
五、问答题
1、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？
答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污
体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮
2.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
3、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？
答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人。看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。
4、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？
答：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
5、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？
答：隐士。不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏，“惋惜”
6、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
答：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
7、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
答：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
8、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
答：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。
赞美莲花："出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。
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